Le Boudoir de la Reine (Peinador de la Reina), aussi appelé Coiffeuse (Tocador) ou Mirador, fut construit vers 1537 sur la Tour d'Abu l-Hayyay, et son nom provient du fait que l'Impératrice Isabelle, l'épouse de Charles Quint, y habita. Sur le côté sud il y a un arc semi-circulaire qui menait au Boudoir, qui était auparavant une tour-lanterne arabe. Sur les autres côtés il y a une galerie ouverte vers le paysage. A droite de l'entrée il y a une espèce de brûleur, fait avec une dalle en marbre avec des trous par lesquels sortait le parfum d'essences brûlées dans une cheminée de la chambre d'en bas. Cette tour fut donc aussi connue par le nom de «Tour du Poêle» («torre de la Estufa»). Il faut mentionner les peintures à fresque, effectuées sûrement entre 1539 et 1546, sur tout (par leur importance historique) celles qui représentent la campagne de Charles Quint en Tunisie en 1535. Il y a par exemple la sortie de l'escadre du port de Cagiliari, le voyage, le développement des opérations militaires, le retrait des tropes et leur retour à Sicile. Il y a également des peintures qui représentent les allégories des Vertus et la fable de Phaéton. 

La tour d'Abu l-Hayyay, construite sur le chemin de ronde et depuis laquelle on domine toute la vallée de la rivière Darro, fut décorée par Yusuf I et terminée par Muhammad V. Elle faisait partie du palais et avait un caractère défensif. Pour y arriver il fallait passer par le chemin de ronde couvert qui existe sous la Salle des Ambassadeurs (Sala de los Embajadores). La muraille arrivait jusqu'au rebord des balcons du Boudoir, mais lorsqu'elle fut détruite en 1831, elle fut reconstruite un peu plus bas et un escalier secret fut découvert. Cet escalier traverse la partie basse de la tour et mène jusqu'à une clairière de la forêt qui se trouve au pied de la tour. 

L'entrée de la tour a un linteau en bois taillé et au-dessus il y a des voussoirs en plâtre et un rectangle avec des étoiles en relief. Malheureusement, les inscriptions qui existaient autour de la porte ne sont pas complètes aujourd'hui, mais les fragments existants permettent de savoir qu'il s'agit des louanges à Dieu et à Muhammad V.